Le style primitif de la Collégiale est celui d’une Renaissance encore indécise. Sur sa façade, la chose la plus intéressante est sa belle façade Renaissance. Il a trois organes. La partie inférieure est encadrée par des paires de colonnes cannelées et de chapiteaux de forme corinthienne et de composition quelque peu fantastique. Les écoinçons de l’arc d’accès sont décorés de deux clypeos qui renferment les bustes de Santiago et San Felipe. Le deuxième corps a des balustres et des niches vénérées peu profondes qui occupent des sculptures de San Pedro, San Pablo et San Sebastián. Dans le grenier se trouvent les armes de l’empereur Charles Quint insérées dans l’aigle bicéphale. Il est intéressant d’observer l’enfant Hercule et les représentations du Crépuscule et de la Nuit, qui ont été placées dans les airs, peut-être par un échec des tailleurs de pierre.
Très intéressante est la tour, commencée à élever dans le premier corps de maçonnerie en pierre de taille par Ignacio de Urzueta et poursuivie à partir de 1701 par le maître d’œuvre Andrés Burgueño d’Antequera. Plus tard, en 1722, Nicolás Mejías a remplacé la flèche d’origine par une autre qui a été détruite en 1926 à cause d’un incendie. Deux ans plus tard, la flèche actuelle a été fabriquée. L’élément qui est resté malgré les transformations est le requin ange, le nom sous lequel l’ange gardien qui couronne la tour et sert de girouette est populairement connu. Ce phare terrestre présente une structure architecturale complexe dans les corps de briques, ainsi que sa décoration générale basée sur des applications de coups d’argile cuite, modelés, sculptés et distribués avec succès et élégance.
L’intérieur de Saint-Sébastien a trois nefs séparées par des piliers cruciformes et des demi-colonnes ioniques attachées. Sur ces piliers reposent des arcs en plein cintre. Les nefs étaient recouvertes d’armures en bois, aujourd’hui cachées par des voûtes en plâtre. Nous ne savons rien de ce qu’aurait pu être la chapelle principale, puisqu’une explosion l’a totalement détruite. Au centre de la nef, nous trouvons le chœur, avec une maçonnerie intéressante sculptée dans le bois, du couvent désaménagé de San Agustín, et deux orgues de style baroque. Sur les marches du presbytère se trouve le tabernacle en bois doré, qui a été fait pour la chapelle principale de Santa María, temple d’où il a été amené lorsque l’église collégiale a été déplacée.
En ce qui concerne le retable, il convient de mentionner celui de Santa María de la Esperanza, qui occupe la façade de la nef de l’évangile, œuvre de Bernardo Simón de Pineda. Les images de San Sebastián et Santa María de la Esperanza sont antérieures à ce retable, sculpture gothique du début du XVe siècle, bien que son ragoût et ses tissus aient été renouvelés à la fin du XVIIe siècle. Au début de la nef de l’épître se trouve le retable de la Vierge d’Antigua, image Renaissance, qui provient de la collégiale de Santa María, très élégante dans la composition et le modelage parfait.
Dans la nef de l’Evangile, à côté de la porte de la sacristie, se trouve le tombeau de Rodrigo de Nárvaez, premier gardien de la ville. Dans la nef de l’épître, il convient de mentionner une Dolorosa de vestir de la fin du XVIIIe siècle, peut-être de Miguel Márquez García. À l’entrée du mur du chœur, nous trouvons un retable néo-gothique volumineux de la fin du XIXe siècle. Ses ornements sont occupés par trois œuvres d’Andrés de Carvajal, Au centre le Christ de la Grande Douleur, un chef-d’œuvre de l’artiste, qui représente Jésus après la flagellation, agenouillé et ramassant sa tunique. Une grande partie de l’ancien et riche trésor de la collégiale a été transférée à cette église et est actuellement exposée au Musée de la ville.
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