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Kirche von Santo Domingo

Die Installation der Dominikaner in Antequera stammt aus dem Jahr 1586, obwohl sie sich provisorisch im alten Haus der Bruderschaft der Kinder Expositos Unserer Lieben Frau von der Empfängnis niederließen. Bereits im ersten Viertel des siebzehnten Jahrhunderts beginnen die Arbeiten der heutigen Kirche. Aus dieser Zeit bewahren wir das Hauptportal, die Mudéjar-Rüstung des Mittelschiffs und die Kassettendecke des Unterholzes.

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Das Äußere ist derzeit sehr einfach. Die Abdeckung im manieristischen Stil hat gepolsterte Pilaster sowie den Bogen Voussoirage. Der zweite Körper besteht aus einer wunderschön geschmückten Nische, in der sich das Steinbild der Empfängnis, dem Besitzer des Tempels, befindet. Auf beiden Seiten befinden sich Kartuschen mit Schilden des Dominikanerordens. Die Krönung der Fassade wurde bis zum späten neunzehnten Jahrhundert durch einen falschen mixtilinearen Giebel gebildet, der durch einen Schild der Ordnung zentriert war.

Um eine direkte Kommunikation mit dem Kirchenschiff des Briefes zu ermöglichen, platzierte die Bruderschaft des Rosenkranzes eine kleine Tür aus Granada-Marmor, die aus dem letzten Drittel des achtzehnten Jahrhunderts stammt. Mit der gleichen Funktion wurde die Fassade der Kapelle der Dulce Nombre de Jesús geschnitzt, die im rechten Winkel zur Hauptfassade angeordnet ist. Ihr Bau kann um das Jahr 1720 datiert werden.Derzeit ist diese Kapelle für die Öffentlichkeit geschlossen, da sie sich in einem baufälligen Zustand befindet. Das Innere des Tempels ist das Ergebnis mehrerer Umgestaltungen und Ergänzungen des neunzehnten Jahrhunderts.

Santo Domingo GRANDE 1

Die Mudéjar-Rüstung, die das Mittelschiff bedeckt, ist ein ziemlich einzigartiges Exemplar, da sie eine auffällige Polychromie in Weiß, Rot, Blau und Gold aufweist. Die Hauptkapelle mit einem Gewölbe von halb Orange ist als sehr definierter räumlicher Bereich konfiguriert, der sich zum Presbyterium hin ausdehnt, das mit einer Viertelkugel bedeckt ist. All dies wurde im neunzehnten Jahrhundert in Tempera dekoriert. Das Hauptaltarbild aus dem achtzehnten Jahrhundert ist eine goldene Maschine, in der der Stipe als Element der Unterstützung und Dekoration vorherrscht. Die seitlichen Knotenpunkte sind mit den Bildern von San Francisco und Santo Domingo bereichert, die dem Bildhauer Andrés de Carvajal zugeschrieben werden.

In dieser Hauptkapelle befinden sich auch zwei riesige Altarbilder im neoklassizistischen Stil, die aus dem neunzehnten Jahrhundert stammen. Auf der Seite des Evangeliums befindet sich das bezaubernde Bildnis des verlorenen Jesuskindes, etwas kleiner als das Leben. Auf der Vorderseite dieses Altarbildes befindet sich ein weiteres identisches, das vom antiken Bild von Jesus von Nazareth, Inhaber der päpstlichen und königlichen Bruderschaft von Dulce Nombre de Jesús und Nuestra Señora de la Paz, geleitet wird.

Die 1581 geschnitzte Skulptur des Nazareners ist das Werk des Künstlers Diego de Vega. Vom Hauptfloron, der sich im Schlüssel der Kuppel dieser Hauptkapelle befindet, hängt eine monumentale Laterne aus Zinn und Glas, die einst zum berühmten „Lampenlicht“ des Rosenkranzes gehörte. Das Kirchenschiff des Briefes, viel niedriger als das zentrale, hat vier Abschnitte, die mit Kreuzgratgewölben bedeckt sind. In der ersten vom Kopf befindet sich ein Altarbild aus dem achtzehnten Jahrhundert, dessen zentrale Nische von dem Bild der Kleidung Santo Domingo besetzt ist; auf Seitenregalen gute Skulpturen von Santa Rosa de Lima und Santo Tomás de Aquino. Die nächste Kapelle bietet kein Interesse, außer der kleinen Umkleidekabine, in der sich das Kleiderbild der Jungfrau der Gesundheit befindet.

Santo Domingo BIG 2

In der nächsten Kapelle befindet sich das Bild Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz, der massiven Verehrung in Antequera während des siebzehnten bis neunzehnten Jahrhunderts.Die Säulen des Zugangsbogens der Kapelle zum Mittelschiff sind mit Holz mit einer Fülle von Schnitzschlägen, Spiegeln und interessanten Reliefs von San José und San Rafael von Andrés de Carvajal bedeckt. Das reiche künstlerische Erbe dieses Bildes wird teilweise im Stadtmuseum aufbewahrt.

Das Altarbild ist aufgrund des erweiterten Mundes der Umkleidekabine auf einen großen goldenen Rahmen reduziert. Die Tür des Tabernakels, geprägtes und gemeißeltes Silber, wahrscheinlich das Werk von José Ruiz, stellt die Apotheose des heiligen Thomas von Aquin dar und gilt als eines der schönsten Stücke der barocken Goldschmiedekunst von Antequera. Das prächtige Ankleidezimmer, das vor 1717 erbaut wurde, wurde im letzten Drittel des achtzehnten Jahrhunderts renoviert, als der Achatsockel mit marianischen Symbolen aus weißem Stein hinzugefügt wurde. Beachten Sie das Vorhandensein von zwei Rahmen mit Spiegeln, die 1753 gestiftet wurden.

Die Skulptur der Jungfrau des Rosenkranzes, die 1587 von Juan Vázquez de Vega geschaffen wurde, befindet sich auf einem goldenen Holztempel. Was das Bildkapitel betrifft, und unabhängig von der Dekoration von Wänden und Gewölben, die im neunzehnten Jahrhundert angefertigt und später viel retuschiert wurde, werden wir besonders auf das Gemälde „Die Epidemie“ hinweisen, eine monumentale Votivgabe, die der Jungfrau des Rosenkranzes gewidmet ist und den apokalyptischen Aspekt der Stadt in den Tagen der Pestepidemie des Jahres 1679 zeigt.

Unter den Prozessionsgegenständen, die das Erbe der Bruderschaft der Dulce Nombre de Jesús ausmachen, heben Sie schließlich das Pallium der Jungfrau des Friedens hervor, die Prozessionsbasis, die 1682 von Antonio del Castillo geschnitzt und von Manuel de Borja vergoldet wurde, das silberne Kreuz des Nazareners, das im letzten Viertel des siebzehnten Jahrhunderts angefertigt wurde, und die Prozessionsbasis der Dulce Nombre, Beschichtet mit vergoldeten Silberapplikationen.

Kontakt:

Adresse: Cuesta de la Paz, 16, Antequera, Málaga

Zeitplan: Samstags von 12:00 bis 14:00 Uhr